图片虎牙 裸舞虎牙 裸舞
此帖现藏于日本的东京前田育德会之中，是唐代内府双钩模本纵26.9厘米，共6行42字，秉承行书书写。帖中实质：“九月十七日羲之报：且因孔侍中信书，想必至。不知领军疾，后问。”翻译成大口语等于：“九月十七日，王羲之报信：暂且因为有孔侍中的书信传递音问，预感（关联音问）一定能送到。不知谈领军的病情奈何，这才迟了致意。”图片
背面还有一句“忧悬不行良晌忘心，故旨遣取音问。羲之报。”真谛是说顾忌悬想蓦的也不得幽静，因此，再发此信以赢得你的现状。羲之报。其中提到的孔侍中揣测为孔愉的从子孔坦，因为孔愉在当侍中的时候，王羲之才年仅二十岁，与此帖本领线对不上，故而最有可能确当是孔坦。举座来看，这段翰墨体现了王羲之在书信交游中对信息传递的安排以及对他东谈主的情绪，文风爽气，是较为典型的古代书信中的频频交流实质。图片
帖中“九”字左低右高的斜势，像极了建康城头被风吹歪的旗帜；“孔”字竖弯钩的陡然平折，又似名士挥麈谈玄时的戛但是止。唐太宗所言“凤翥龙蟠，势若斜而反直”，在这不及方寸的空间里化作动态的均衡术——每个字皆在将倒未倒的临界点上跳舞，整幅作品却如青铜鼎彝般隆重千里稳。这《孔侍中帖》的章法布局，如同围棋妙手在十九路棋盘上的落子，看似泄气的“旨遣取音问”五字，实则通过笔势的牵丝映带结成气脉网络。帖中“忘心”二字的心字底，前一个如孤鹤独处，后一个似倦鸟归巢，相易的偏旁在不同语境里演绎着人大不同的生命情景。图片
当咱们放大二十倍不雅察模本细节，会惊觉唐代匠东谈主用游丝描复刻的笔锋轨迹，竟能精确到0.1毫米的间隙。奈良期间的遣唐使将这件模本东渡时，毫不会意料“延历敕定”的朱文御玺会成为千年后验证流传的遑急印章。
2006年上海博物馆特展中，这卷泛黄的纸轴与颜真卿《祭侄文稿》隔空对话，两种人大不同的颓唐在玻璃展柜里交汇——前者是世家子弟的温雅惦记，后者是忠烈之士的椎心抽咽，却一样在笔锋转机处线路了书写者最实在的心跳。
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宋代的姜夔在《续书谱·用笔》中评价王羲之的书道为“如锥画沙”，这种意境在此帖中得以窥见，当褚遂良在唐代初次建议这个主见时，或者正谛视着王羲之真货上那些好听如珠的起笔。
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宋东谈主姜夔在《续书谱》中形色这种笔法“锋藏笔中，意在笔前”，恰似武林妙手将剑气敛于鞘中。细不雅帖中“忧悬”二字，起笔时笔尖轻触纸面如跟浮光掠影，收锋时却似春蚕吐丝般冉冉拿起，墨色由浓转淡的历程里，分明能看见书圣运腕时气韵的流转。这种将力量赋存于温润之中的笔意，如同太极推手，看似绵软实则力透千钧。 本站仅提供存储做事，悉数实质均由用户发布，如发现存害或侵权实质，请点击举报。